Эхо

НА РУБЕЖЕ НОВГОРОДСКОЙ И ПСКОВСКОЙ ЗЕМЕЛЬ

Рабинович Я.Н.  |  Новгородика, Выпуск №7

В ряду городов-крепостей Новгородской республики на Шелони был Порховский городок, основанный князем Александром Ярославичем Невским в 1239 году. На протяжении столетий Порхов защищал независимость Новгородской земли, занимая важную стратегическую позицию на её юго-западных границах. В статье рассмат­риваются отдельные страницы истории древнего Порхова конца XIV – первой трети XV века: о строительстве и своеобразии каменной крепости, правящих здесь князьях, некоторых загадках города-крепости. Автор ссылается на многочисленные, порой противоречивые, летописные свидетельства, другие письменные источники и материалы исследований известных отечественных историков.

Из истории города-крепости Порхов. 1387–1430 годы

Военная напряжённость в Новгородской земле во второй половине XIV века подстёгивала местное оборонное строительство.  Порхов как передовой форпост Новгорода на юго-западе в 1380-е годы испытывал угрозу со стороны Литвы. В то же время надо было опасаться наступления врага со стороны Пскова, в котором долгое время княжил литовский князь Андрей Ольгердович.

Конфликты Новгорода с «младшим братом» Псковом постепенно становились всё более кровавыми. Враждебные отношения у Новгорода были и с Москвой (стоит вспомнить карательный поход Дмитрия Донского на Новгород именно зимой 1386 года). Порховская крепость в устье реки Дубенки, несмотря на все обновления, потеряла необходимую обороноспособность. Новгородцы хорошо это понимали, и в итоге на городском вече было принято радикальное и дальновидное решение строить совершенно новую, теперь уже полностью каменную крепость. Тем более, что строительный камень был тут же, возле Порхова, рядом с крепостью. Этот каменный карьер действует и сейчас, правда, в результате разработок в течение сотен лет уже доходит до окраин города.

Впервые об этом строительстве указал в своём географическом словаре-лексиконе в 1788 году Л.М. Максимович: «В 1387 году Новогородцы оградили его каменною стеною». В Новгородской 1-й летописи говорится, что в 1387 году новгородцы вели фортификационные работы в самом городе на Торговой стороне, тогда же было решено соорудить в Порхове каменную крепость: «Копаша вал около Трьговои стороны. Том же лете благослови владыка Алексеи весь Новьгород ставити город Порхов камень, и послаша Новогородци Ивана Феодоровича, Фатьяна Есиповича; и поставиша город Порхов камен».

В Летописи Авраамки об этом строительстве сохранилась особенная запись: «Благослови владыка Алексий Новгород свои дети и посадников и тысячских ставити город Порхов камен». Эта фраза, а также слова «весь Новьгород» свидетельствует о том, что была проведена мобилизация всех городских концов Новгорода, как Торговой, так и Софийской сторон.

Нужны были значительные средства для строительства Порхова. и здесь особую миссию выполнил архиепископ новгородский Алексий. Об этом свидетельствует Новгородская летопись по списку Дубровского, где после слов о благословении владыкой строительства и именах градодельцев Ивана Федоровича, по прозвищу Валит, и Фатьяна Есиповича записано: «Того же лета поставиша город Порхов камен Иоан Валит, Фатиян Есипович, главинным сребром демественика святыя Софии».

Место для нового города выбрали почти в полутора километрах севернее старого городища, ниже по течению Шелони также на правом берегу. Река здесь делает крутой поворот к северу и таким образом хорошо защищает крепость с южной и западной сторон, а с восточной и северной русло её соединялось глубоким изогнутым рвом. Кроме того, северо-восточнее крепости находилось заболоченное место – остров – так же затрудняющее нападение на крепость. На этом месте, площадью около двух гектаров, «в один сезон», по мнению профессора А.Н. Кирпичникова, новгородские мастера и работный люд со всей округи возвели мощную крепость из серого известняка, которым так богаты берега Шелони. Эта крепость была примерно в пять раз больше прежней в устье Дубенки.

Защитные свойства Порховской крепости 1387 года  основывались не только на естественных водных преградах, но и на новой строительной практике того времени – многобашенной обороне. Три башни – Малая, Никольская и Средняя были обращены на восток  в напольную, т.е. незащищённую естественными преградами сторону. Соединяющие эти башни стены отличались выраженной линейностью, что облегчало ведение фланкирующего, под острым углом к противнику, огня. Новая крепость была достаточно внушительной: высота её стен достигала почти 11 метров, а башен – свыше 17-ти. На криволинейной западной стороне крепости, обращённой к Шелони, вообще не было башен. Очевидно, что фронты укрепления были разделены в зависимости от рельефа на приступный и тыловой.

Порховская каменная крепость 1387г. Реконструкция А.Н Кирпичникова и Е.Г. Араповой

Порховская каменная крепость 1387г. Реконструкция А.Н Кирпичникова и Е.Г. Араповой

В создании новой крепости контрастно сочетались старые и новые приёмы оборонного зодчества. К новым передовым фортификационным формам относились воротные устройства – захабы – каменные мешки для уничтожения живой силы противника, так называемые «коридоры смерти». Один из захабов – Никольский – представлял основной въезд в крепость, другой – Псковский – дополнительный. С северо-востока дорогу в крепость вели Никольские ворота, юго-западные носили название Псковских. Захабы, построенные с учётом простреливаемого сверху «коридора смерти», и башни заставляли противника не один раз круто менять направление движения и проходить несколько труднопреодолимых препятствий. Порховские захабы, как отмечал А.Н. Кирпичников, примечательны тем, что они являлись точно датированными древнейшими сооружениями такого типа на Руси. Аналогичные укрепления в те годы существовали и в Западной Европе.

Никольские проездные ворота считались главными. Они имеют форму широкой арки под Никольской башней. Расположение бойниц во втором ярусе башни говорит о том, что между ними находился механизм, поднимающий и опускающий железную решётку – герсу. Проездные ворота вели в каменный «коридор смерти» между двумя стенами – захаб, который сверху обстреливался из бойниц Никольской башни и стен. Лишь пройдя этот «коридор смерти» и ещё одни ворота с решёткой во внутренней стене, можно было попасть в крепость.

Никольская и Средняя башни, в отличие от Малой, имели не пять, а шесть ярусов. Изначально высота Никольской башни была 17,3 метра, в настоящее время – 12,5 метров. Расстояние между Малой, Никольской и Средней башнями было почти одинаковым – 72–73 метра. Высота Средней башни была такая же, как и Никольской. Она была подковообразной в плане, что являлось новшеством в оборонительном зодчестве Руси. Вероятно, что среди строителей этой башни были мастера, знакомые с последними достижениями балтийского военного зодчества.

Псковские водяные ворота были направлены к реке, к пристани, и устройство их было сходно с Никольским захабом. Внутри Псковского захаба находилась невидимая снаружи небольшая башенка. Коридор обстреливался со стен и из башни.

Особый интерес представляет северная сторона крепости с Малой башней, которые не подвергались дальнейшим усовершенствованиям и сохранились в первозданном виде. Малая  башня – это «ныне единственная, полностью сохранившаяся в неперестроенном виде северорусская башня доогнестрельной поры». Квадратная в плане, она имела высоту около 11 метров и была разделена на пять боевых ярусов. Вход в башню был только со двора, а сообщение между ярусами осуществлялось с помощью деревянных лестниц. Проём в башне на уровне четвёртого яруса выходил на деревянный помост, сочленявший боевой ход прилегающих стен. Стены в первом ярусе разной толщины: фронтальная – 1,65 метра и боковые – 1,4 метра, выше толщина стен несколько сокращается. Бойницы в этой башне были в нижних ярусах узкие щелевидные и в верхних – окнообразные, что было удобно для высотной стрельбы. В дальнейшем, в огнестрельную эпоху бойницы в нижних ярусах предназначались для более мощных орудий и были шире, чем в верхних. Поскольку Малая башня находилась перед заболоченным островком, который не мог использоваться в качестве плацдарма для штурма крепости, то это обстоятельство сохранило её от последующих перестроек.

Между Малой и Никольской башнями, ближе к Малой, находился потайной ход к воде (в настоящее время в этом месте с наружной стороны находится арка в стене).

Решение поставить каменный город было направлено не только на усиление укреплений, сюда переместили поселение со старого Порховского городища. По традиции строительство любой крепости начиналось с возведения церкви, как минимум, закладывались её нижние венцы. Первой в Порховской крепости в 1387 году была построена деревянная Никольская церковь. Святой Никола был небесным покровителем Порхова. По писцовым книгам, и в XVI веке на старом городище по-прежнему действовала церковь святого Николы. Впервые догадку о том, что при строительстве каменной крепости в 1387 году была также поставлена Никольская церковь, высказал ещё в 1829 году на страницах журнала «Бабочка» псковский этнограф, автор «Топографического описания
города Порхова» А. Медведев: он писал, что Никольская церковь, повреждённая при осаде Порхова Витовтом, «может быть построена была вместе с заложением (в 1387) каменной крепости или города». Однако в дальнейшем исследователи его мнение не приняли во внимание.

Южнее, у стен каменной крепости, сформировался новый посад, куда перешли жители с городища. Вход в крепость был со стороны Псковского захаба.

После перенесения посада и возведения каменной крепости в 1387 году Порхов стал центром Шелонской земли.

***

В конце XIV века не редкими были военные конфликты Новгорода и Пскова. Никоновская летопись сообщает, что в 1390 году новгородцы с князем Семёном Ольгердовичем «ходили на Псков ратью и сташа в Сольцы». Уже на следующий год мир был заключён, псковичи обязались выдавать новгородцам всех бежавших должников, холопов, а также тех, кто ходил грабить на Волгу.

В 1393 году новгородцы с князем Романом Литовским и Константином Васильевичем Белозерским снова ходили к Пскову, где произошла битва с большими потерями с обеих сторон. Согласно Псковской летописи новгородцы пришли к Пскову 1 августа 1394 года, стояли восемь дней, потом ночью отступили: «побегоша прочь нощию посрамлени». В том же году состоялся ответный поход псковичей с князем Андреем Ольгердовичем к Новгороду «с полки многими». Военные действия продолжались четыре года  – «не бяшеть миру по 4 годы» – и только 18 июля 1397 года  в Новгороде заключили договор о мире.

В 1390-е годы был составлен так называемый «Список русских городов дальних и ближних», который сохранился в Археографическом списке Новгородской первой летописи младшего извода и был опубликован в 1888 году. В этом источнике упомянуто пять городов, расположРождественская церковь. Вид со стороны Городища. Фото Е.Н. Ларина. 2019г.енных на Шелони, «Порхов каменъ. Опока, Высокое, Вышегород, Кошкин». Скорее всего, перечисление городов здесь идёт по их значимости, и Порхов здесь главенствует. Кошкин и Вышегород прикрывали долину реки от литовских вторжений со стороны Судомской
возвышенности.

В последней четверти XIV века укреплялась оборона Шелонской земли – Порхова и других городов. Эти действия были своевременными, поскольку на рубеже XIV–XV веков резко возросла опасность со стороны Литвы.

С историей Порхова связано имя князя Романа Юрьевича. У историков до сих пор нет единого мнения о его происхождении и гибели на Шелони.

Прорись новгородской берестяной грамоты №521. Источник: gramoty.ru

Прорись новгородской берестяной грамоты №521. Источник: gramoty.ru

Под 1399 годом Новгородская четвёртая летопись сообщает: «Убиен бысть князь Роман Юрьевич на Шолоне; и положено бысть тело его у святаго Спаса в Порхове». Аналогичные сведения приводятся в Софийской первой, Воскресенской и других летописях. Только в одном источнике, так называемом «Продолжении хронографа 1385–1405 гг.», входящем в состав Новгородской четвёртой летописи, иначе говорится о погребении князя Романа: «Тогда преставися Роман князь в Порхове и положен бысть у святаго Николе». Ни в одной из них не говорится, что Роман Юрьевич был «убит от чуди», хотя многие краеведы-исследователи повторяют этот тезис. Исследователь истории Порхова, преподаватель Псковской, а затем и Новгородской духовной семинарии Евгений Евгеньевич Лебедев, признался в 1915 году, что в первой своей книжке о Порхове, изданной в 1887 году, он ошибочно указал на убийство князя «от чуди». Источником такой информации для него был «Новый и полный словарь российского государства, или лексикон» 1788 года Льва Максимовича Максимовича, где указывалось, что «в 1399 происходило под стенами его жестокое сражение у Псковичан с Чудью, которые однакож тогда город взять не могли». Об убийстве князя Романа в словаре ничего не сказано. Псковичи в те годы были противниками новгородцев, к тому же Порхов относился к новгородским владениям, так что Пскову незачем было воевать с чудью под его стенами.

Новгородская берестяная грамота №519

Новгородская берестяная грамота №519

Впервые князь Роман Юрьевич упоминается в летописи как защитник Новгорода от войск Дмитрия Донского в 1386 году. Он был «служилым князем», упоминается в числе новгородских военачальников, и, возможно, уже в 1386 году имел полученные от новгородского правительства «в кормление» города и волости. В 1393 году некий князь Роман Литовский и князь Константин Иванович Белозерский во время войны с московским Великим князем Василием Дмитриевичем ходили в поход на «княжьи волости». В следующем, 1394 году, во время войны Новгорода и Пскова во главе новгородских войск стояли те же князья – Роман и Константин.

По мнению Е.Е. Лебедева, Роман Юрьевич, похороненный у церкви Спаса в Порхове, был сыном Юрия Норимантовича Литовского. Академик Валентин Лаврентьевич Янин полагал, что князь Роман Юрьевич, принадлежал к роду князей Белозерских, возможно, его кормления были в районе Копорья. Современный исследователь генеалогии военно-служилой знати Северо-Восточной Руси Андрей Валентинович Кузьмин считает, что Роман Юрьевич – это сын последнего смоленского князя Юрия Святославича и именно он является родоначальником князей Порховских.

Служилый князь, которого пригласили в Новгород, Роман Юрьевич имел свою дружину и обязан был участвовать в походах новгородцев. Его гибель на Шелони предполагает какие-то военные действия в этом районе, однако летописи о них молчат. Возможно, в начале 1399 года на Шелони происходили какие-то столкновения с литовскими отрядами. Так, в Новгородской первой летописи сообщается о недовольстве Витовта политикой Новгорода: «В лето 6907. Князь великий Витовт Литовскиа земля Кустусьевич присла в Новгород грамоту разметную, рек тако: обезчествовали мя есте, что было за мене ятися, а мне было вам князем великым быти, а вас мне было боронити; и вы за мене не ялися, и Новогородци князю Витовту от себе грамоту розметную отослаша». Отправка разметной грамоты означала объявление войны.

Вероятно, на Шелони были военные действия, в результате которых и погиб князь Роман Юрьевич. Этот конфликт мог происходить в конце 1398 – начале 1399 года, носил локальный характер и быстро завершился, так как к лету 1399 года все силы Витовта были стянуты к югу для борьбы с татарами. После разгрома на Ворскле Витовт временно примирился с новгородцами и в 1400 году был заключён мир.

Несмотря на заключение мира, опасность на южной границе Новгородской земли сохранялась. Витовт не оставил мысли «пленить» Новгород и Псков и через несколько лет снова начались походы литовцев на эти земли.

У исследователей не вызывает сомнения место погребения Романа Юрьевича – Спасо-Пребраженский монастырь, первое летописное упоминание о котором относится к 1399 году. Располагался он на южных подступах к Порхову, напротив Старого Порховского городища, на левом берегу Шелони. Монастырский храм Спаса-Преображения Господня сохранился до наших дней. Также на левом берегу Шелони севернее Порхова был основан ещё один монастырь – Михайловский.

Монастыри в средние века использовались как передовые укрепления и защита от небольших вражеских отрядов. Они же являлись центрами крестьянской колонизации. Одно из первых сельских поселений в окрестностях Порхова – Попадин ручей – появился южнее Спасского монастыря. Это – так называемое Порховское окологородье – упоминаемое в позднейших писцовых описаниях.

В нескольких сотнях метров от Спасского монастыря строилась Рождественская церковь, видимо, сначала деревянная, а в XV веке – каменная, и здесь был основан женский Рождественский монастырь.

Вид на Рождественскую церковь. Фото Е.Н. Ларина. 2019 г.

Вид на Рождественскую церковь. Фото Е.Н. Ларина. 2019 г.

Историк архитектуры профессор Владимир Валентинович Седов, исследуя в 1990–1992  годы руины каменных церквей на Шелони, полагал, что все они были построены на рубеже XIII – первой половины XIV века. В ряду этих храмов, расположенные в окрестностях Порхова, Никольский в Опоках, Рождества Богородицы в Дубровне, Рождественский и Спасо-Преображенский в Порхове и Успенский в Карачуницах.

Вполне возможно, что каменное строительство в окрестностях Порховской крепости началось позже, только после строительства каменной Никольской церкви внутри крепости в 1412 году, а более вероятно – после
похода Витовта в 1428 году.

О церкви Рождества Богородицы в Дубровне упоминается в берестяных грамотах № 519–521, найденных в 1974 году во время строительных работ в Новгороде. Грамоты датируются 1405–1421 годами в связи с упоминанием в них душеприказчика Моисея, новгородского тысяцкого, а потом посадника Василия Есифовича. Палеографические признаки этих грамот также указывают на начало XV века. В завещании упоминаются земли в низовьях Шелони в Струпинском и Дубровенском погостах. Грамота № 521, в которую было завёрнуто завещание Моисея, также содержит информацию о населённых пунктах в Дубровенском погосте. Здесь, между деревнями Горки и Горки на Бору, Моисея ограбили, и в грамоте указаны не только имена четырёх грабителей, но и украденное имущество.

Во второй половине XIV – первой половине XV века происходило плотное расселение новгородцев на Шелони в районах южнее Порхова. Помимо нескольких укрепленных городков здесь было немало сельских поселений. Тогда же на историческую арену выходят князья Порховские. Их происхождение напрямую связано с Литвой и Смоленской землёй.

Лицевой летописный свод. XVI век. Миниатюра 1

Лицевой летописный свод. XVI век. Миниатюра 1

Лицевой летописный свод. XVI век. Миниатюра 2

Лицевой летописный свод. XVI век. Миниатюра 2

Литовскому князю Витовту удалось в 1404 году захватить Смоленск в тот момент, когда смоленский князь Юрий Святославич находился в Москве. Выдав свою дочь замуж за Юрия Дмитриевича Галицко-Звенигородского, он надеялся на помощь Москвы в борьбе за Смоленск, но не получил её: Василий I не стал воевать со своим тестем Витовтом, а Юрий Святославич был принят с почётом в Новгороде. По сообщению Новгородской четвёртой летописи, новгородцы дали ему «в кормление» 13 городов: «Русу, Ладогу, Орехов, Тиверский, Корельский, Копорью, Торжок, Волок Ламский, Порхов, Вышегород, Высокое, Кошкин, Городец».

Никогда ранее столько городов «в кормление» новгородцы князьям не давали. Такое решение диктовалось стремлением обезопасить южные границы Новгородской земли и противопоставить «обиженного» Литвой князя Юрия Смоленского натиску Витовта с юга.

Таким образом, князь Юрий Святославич может считаться одним из первых князей, который служил в Порхове, не считая погибшего пять лет назад Романа Юрьевича. Князь Юрий находился в Новгородской земле с 1404 по 1406 год, затем уехал в Москву, где Василий I дал ему наместничество в Торжке.

Практически одновременно с отъездом Юрия Святославича в том же 1406 году Витовт начинает новое наступление на Псков и Новгород. Первый удар он нанёс по Псковским землям и одновременно Витовт фактически объявил войну, послав новгородцам разметную грамоту. В ответном походе псковичей против Литвы на Ржеву Пустую и Луки новгородцы не участвовали: прибыв на помощь Пскову, они отказались идти в поход на Литву, сославшись на то, что их на это дело «владыка не благословил».

Ещё один князь – Данила Александрович – имел отношение к Порхову. Он приехал в Псков наместником от Великого князя Василия Дмитриевича в 1401 году, княжил здесь шесть лет, участвовал во всех походах псковичей. Однако, ког

Лицевой летописный свод. XVI век. Миниатюра 3

Лицевой летописный свод. XVI век. Миниатюра 3

да в 1407 году в Пскове случился мор, местные жители обвинили князя в распространении эпидемии, и прогнали его. Новгород, приняв князя Данилу, дал ему в кормление Порхов. В 1408 году псковичи вновь призвали князя Данилу из Порхова, но вскоре, в апреле 1409 года, он умер.

Несколько ранее, в феврале 1409 года рыцари Ливонского ордена напали на Шелонскую землю. В Псковской первой летописи приводится следующая хронология: «И на ту зиму прииде
местер по Устретении Господа нашего Исуса Христа, на память святые мученицы Аг
афьи». В этом же году, когда Витовт заключил союз с Орденом, немцы и литовцы сначала напали на псковский город Велье, совершили рейд на восток по Псковской земле и дошли до окрестностей новгородского Кошкина городка: «А местеръ в то время ходил по Демяничи и по Залесию, и много оучиниша, и Новгородской волости много повоеваша, и до Кошькина городка гонячися, изсекоша мужей и жен много, а инех во свою землю поведоша; а новгородцы о всем том нерадиша».

Псковская вторая летопись сообщает, что отряды магистра зашли на территорию Новгородской земли, и уточняет маршрут движения рыцарей: «Воеваша в Леженицах, и на Болотах, и на Дубске, и на Гостени, и под Кошкиным городком и много забеглых Пскович и Новгородцов овех изсекоша и овех плениша и пожгоша <…> А князь местер две недели ходиша по волостем Псковскым и по Новгородскым, секуще и пленяюще и жгуще, и много зла створше отъидоша». Псковский летописец упрекает новгородцев в бездействии. Что же касается крепости Кошкин городок, то она сумела сдержать продвижение лёгких отрядов рыцарей вглубь Шелонской земли.

Новгородцы старались сохранить «худой мир» на Шелони: они с неохотой помогали воюющим псковичам, отказывались идти вглубь Литовской земли, не отвечали на вторжение орденских и литовских войск на свою территорию. Затяжная конфликтная ситуация провоцировала разрыв мира с Литвой и вторжение врагов на Шелонь.

Лицевой летописный свод. XVI век. Миниатюра 4

Лицевой летописный свод. XVI век. Миниатюра 4

Очередным служилым князем, направленным новгородцами в Порхов, стал князь Фёдор – сын Юрия Святославича Смоленского. Князь известен тем, что организовал строительство каменной Никольской церкви в Порховской крепости. Церковь, возведённая в 1412 году, располагалась в северо-восточной части крепости вблизи Никольской башни. Новгородская первая летопись кратко сообщала: «Поставиша церковь камену святого Николу в Порхове. В настоящее время Никольская церковь в перестроенном виде стоит на сохранившемся первоначальном фундаменте.

Строительство каменного храма внутри крепости в то время было явлением незаурядным и, вероятно, акцией самого князя Фёдора Юрьевича Смоленского, согласовавшего свои действия с новгородским архиепископом Иоанном.

Великие князья литовские Витовт и Ягайло, а также «съехавший» из Новгорода литовский князь Лугвень, прислали новгородцам 2 января 1413 года  «взметные» грамоты, и, угрожая военным конфликтом, предъявили обвинение: «…нашего ворога Юрьева Святославлича сына Федора приняле есте». Князь Фёдор, не желая нового конфликта Литвы и Новгорода, оставил Порхов весной-летом 1413 года . «И князь Федор рече новгородцом: о мне с Витовтом нелюбья не держите; отъиха в Немце». Так новгородцы в очередной раз путём уступок избежали столкновения с Литвой, причём фактически принудили князя-кормленика покинуть Порхов, после чего в 1414 году «взяли» с Витовтом «мир по старине».

В 1417 году в Новгородской и Псковской землях разразилась жестокая эпидемия, и в письменных источниках среди городов, в которых свирепствовал «мор на людех», упомянут Порхов: «В то же лето и зиму бе мор страшен, в Новегороде, на людех, и в Ладозе, и в Русе, и в Порхове, и в Пскове, и в Торжку, и в Дмитрове, и в Тфери и по волостем и погостом». Беда, по словам летописца, была «страшная и грозная». Обычно во время мора новгородцы, надеясь на милость Бога, строили новые, первоначально деревянные, церкви, часть которых со временем перестраивали в камне. Известно, что в Новгороде в то время были поставлены церкви св. Анастасии и пророка Ильи, в Торжке – св. Афанасия. Вполне возможно, строительство церкви Рождества Богородицы напротив древнего Порховского городища или Успенской церкви в Карачуницком погосте связано с этим мором.

Новая эпидемия свирепствовала в Новгородской и Псковской земле с июля 1424 до января 1425 года – «от Ильина до Крещения» и «быти в людех желозою и охраке кровию». Эпидемия случилась и в других русских землях, а также «в Литве и в Немцех». Порхов и его окрестности также сильно пострадали. В это тяжёлое время в Москве 24 сентября 1424 года  митрополит Фотий поставил нового архиепископа в Новгороде – Евфимия Брадатого, который спустя несколько лет сыграл важную роль в судьбе Порхова и его
жителей.

Вскоре после прекращения этого мора, в 1426 году Витовт разорвал мир с Псковом и вторгся в Псковскую землю. Бои проходили у Опочки, Котельно, Велья и Врева, а при осаде Вороноча были применены пушки – «пушками шибая и пороками». Новгородские власти не откликнулись на призывы псковичей о помощи, визит в литовский стан новгородского посла Александра Игнатьевича не увенчался успехом: «…а псковичем не оучинив ничтоже добра, но толко на горше зло». Псковичи самостоятельно выдержали натиск литовских войск и к осени того же 1426 года  заключили мир с Витовтом, правда, пришлось заплатить контрибуцию в размере 1000 рублей. Новгородцы в очередной раз ошиблись в своей политике «умиротворения» и «невмешательства», не оказав в помощи
Пскову, за что вскоре жестоко поплатились кровью, разрушениями и огромными деньгами.

Через два года, в 1428 году, Витовт предпринял поход на Новгородскую землю – на Шелонь. Повод нашёлся легко: якобы новгородцы оскорбили его, назвав изменником. Основной удар был направлен на Порхов. Судя по всему, Витовт основательно готовился к военному вторжению, зная, какая мощная крепость стоит у него на пути. Новгородские летописи довольно скупо освещают эти военные действия, отмечая только размер контрибуции и роль владыки Евфимия в прекращении конфликта, тогда как псковские летописцы подробно освещают маршрут похода и хронологию событий. Самые интересные подробности приводятся в Симеоновской летописи конца XV века, которые повторятся в Московском летописном своде этого же времени,
а затем в Никоновской летописи середины XVI века.

Псковский летописец, говоря о начале похода Витовта к Порхову в 1428 году, указывает: «Того же лета князь Витовт Литовский нача нелюбье держати на Новгород, и мир разверзе с ними в Петрово говение, и паки потом 5 недель изойде, и бысть на шестой недели в пяток, в 16 день месяца июля прииде он поганый князь Витовт, отступник правоверныя веры христианския, на Новгородскую волость в силе велице; и прииде первее в Вышегороду, стоял два дни и две нощи, и поиде от него к Порхову, воюя волость Новгородскую, и, пришед, стоял под городом июля в 20, на память святаго Пророка Ильи».

Этот поход 1428 года  Витовта на Шелонь очень напоминает его поход в 1426 году на Псковскую землю, он даже начался в то же время – в Петровский пост. Сначала Витовт, подойдя с юга, пытался взять Вышегород, но после кратковременной неудачной двухдневной осады пошёл на Порхов.

Осада Порхова была очень хорошо организована, к городу подвезли тяжёлую артиллерию. Как отмечал академик А.Н. Кирпичников, «то была одна из первых на Руси осад, проведенных только с помощью огнестрельного оружия – пушек, тюфяков и пищалей». Среди пушек была и гигантская бомбарда «Галка», для перевозки которой использовали, по разным данным, от 80 до 120 лошадей и приходилось топорами прокладывать дорогу на сотни вёрст. В Симеоновской летописи записано: «Едина же бе пушка с ним велика велми, Галка именем: везяху ее на сороце конех до полудне, а другую половину дня на иных сороцех же конех, и пришедшу ему под град Порхов». Возможно, эту «Галку» привезли, когда осада шла полным ходом, крепость неоднократно обстреливалась из других орудий, но защитники упорно сопротивлялись.

События этого похода нашли отражение в трех других миниатюрах Лицевого летописного свода XVI века.

Надпись под миниатюрой 2 гласит: «И пришедшу емоу под градъ Порховъ. И тое / поушки мастеръ Миколаи похвалився / Витофту рече. Не токмо же княже сею / пушкою стрелницу разобью, но и церковь / святого Николы каменоую во граде раздра / жю. Стрелница же та и церкови беа / хоу камены и велми крепки».

В центре этой миниатюры в малиновом камзоле с поднятой вверх правой рукой изображён мастер Николай. Видимо, он отливал эту пушку, и далее в летописи он указан как «немчин». Рядом с ним на коне изображён сам Витовт.

Похвальба мастера имела под собой все основания. Летописец подробно описывает все разрушения в крепости, причинённые этим страшным выстрелом. Снаряд повредил Малую башню, пробил переднюю и алтарную стену каменной Никольской церкви, сбил зубцы и кладку ещё одной стены и упал за крепостной стеной в то место, где находился ничего не подозревающий отряд литовцев во главе с полоцким воеводой. В результате и воевода, и воины вокруг него были убиты от «дружественного огня». Этот сюжет также отражён на миниатюре 3: «Пустившю же емоу поушку, и вырази / поушка стрелницу изо основания / и оу церкви святого Николы преднюю и за / днюю стеноу во алтари прорази, / и градныя каменыя зоубцы срази,
и / тако изыде паки из града на полки Ви / тофтовы, и оуби воеводоу Полотцкаго / Витофтова, и много воиньства / Витофтова изби, а коней многое мно / (жество раздрази)»
.

Надпись соответствует Никоновской и Симеоновской летописи, согласно которым можно точно определить, откуда был произведён выстрел: «Галка» находилась на левом берегу напротив Малой башни и через Шелонь её не переправляли. При выстреле пушку разорвало так, что от взрыва её погиб пушечный мастер немчин Николай, не сумев правильно рассчитать заряд: «того немчина мастера пушечнаго, похвалившагося на святаго чюдотворца Николу, расторгну и размета невидимо где, яко ничтоже обретеся его нигдеже никогдаже, ни тела, ни кости, точию полкабата его остася». Летописец особенно подчёркивает, что во время обстрела в церкви Николы проходила служба, шла литургия, но никто в церкви не пострадал: «священника же служащаго в церкви святого Николы ничим же невреди».

Крепость обороняли посадник Григорий Кирилович Посахно и Исак Борецкий. Последний – будущий новгородский посадник, а его жена, известная как Марфа Посадница, спустя полвека после этих событий вслед за мужем возглавит новгородскую оппозицию Ивану III. Посахно и Борецкий вступили в переговоры с Витовтом, предлагали выкуп в размере 5000 рублей, но тот не соглашался. В разгар осады Порхова в лагерь Витовта из Новгорода приехал архиепископ Евфимий вместе с посадниками и тысяцкими и вёл переговоры о прекращении боевых действий. Переговоры завершились 28 июля, и вполне удовлетворили Витовта: сам архиепископ – переговорщик от Новгорода – поклонился ему, и сумма контрибуции была увеличена, более чем в два раза. Вот как об этом говорится в Псковской первой летописи: «И владыка новгородский Еуфимей и посадники Новгородския добиша челом князю Витовту; челобитье у Новгородцов приять, и мир с ними доконча по старине, и крест целовал, а полон отпусти владычня ради поклона; и поиде от Порхова во свою землю, в среду, месяца июля в 28».

Мирная миссии новгородского архиепископа Евфимия описана также в повести о новгородском архиепископе Ионе, где в качестве посла выступал будущий новгородский архиепископ Евфимий II Вяжицский, который в то время был ещё иноком Лисицкого монастыря, а архиепископом был поставлен на следующий год (избран 13 ноября 1429 года).

На одной из миниатюр Лицевого свода (№ 4), где показано, как защитники Порхова подносят Витовту деньги, изображены оба Евфимия: один с Посахно, Борецким и прочими защитниками выходит из крепости с дарами, а другой – на коне.

Летописи сообщают различные данные о размере контрибуции – от 8 500 до 15 000 рублей. Чаще всего, называется сумма в 11 000 рублей: по 5000 заплатили жители Порхова и новгородский архиепископ, и ещё 1000 рублей владыка дополнительно отдал за выкуп пленных: «Порховичи кончаша за себе 5000 серебра, и тогда приезди владыка Еуфимии к Порхову, с послы Новогородскыми, и доконча Витовту другую 5000 серебра, а шестую тысячю на полону». Причём это серебро собирали со всех волостей новгородских и за Волоком, брали по рублю с десяти человек.

Новгородцы заплатили высокую цену за свою политику «умиротворения» и отказ от союза с псковичами по противодействию агрессивным устремлениям Витовта. Пришлось восстанавливать многие разорённые селения в окрестностях Порхова, а также строить новые укрепления в самой Порховской крепости.

***

А се имена всем градом Рускым далним и ближним // Новгородская летопись по Синодальному харатейному списку. СПб.: Типография Императорской Академии Наук, 1888. С. 449.

Арциховский А.В., Янин В.Л. Новгородские грамоты на бересте (из раскопок 1962–1976 гг.). М., 1978: С. 112–118;  Новгородская Первая летопись // ПСРЛ. Т. 3. С. 102.

Кирпичников А.Н. Каменные крепости Новгородской земли. Л.: Наука, Ленинградское отделение, 1984. С. 215.

Кузьмин А.В. На пути в Москву: очерки генеалогии военно-служилой знати Северо-Восточной Руси в XIII – середине XV в.: в 2 т. Т. 1. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2014. С. 169–171.

Лебедев Е.Е. Порхов и его окрестности. Исторический очерк. Новгород, 1915 // Порхов и его уезд: Сборник дореволюционных публикаций / сост. и автор вступительных статей Н.Ф. Левин. Псков: Псковская областная типография, 2005. С. 147.

Летописный сборник, именуемый летописью Авраамки // ПСРЛ. Т. 16. СПб.: в типографии Ф. Клеоновского, 1889. С. 132.

Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью (продолжение) // ПСРЛ. Т. 11. СПб.: типография И.Н. Скороходова, 1897. С. 123.

Летописный свод 1497 г. Летописный свод 1518 г. (Уваровская летопись) // ПСРЛ. Т. 28. – М.; Л.: Изд-во Академии наук, 1963. С. 97.

Лицевой летописный свод XVI века/ издание Общества любителей древней письменности. Книга 13. М.: Принтхаус, 2022. С. 83.

Медведев А. Топографическое описание города Порхова // Бабочка. 1829, сентября 4 (Порхов и его уезд: Сборник дореволюционных публикаций. Псков 2003. 464 с., ил.

Московский летописный свод конца XV века// ПСРЛ. Т. 25. М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1949. С. 247–248.

Никоновская летопись (продолжение) // ПСРЛ. Т. 12. СПб.: Типография И.Н. Скороходова, 1901. С. 8.

Новгородская летопись по Синодальному харатейному списку. СПб.: издание Археографической комиссии, 1888. С. 400.

Новгородская летопись по списку П.П. Дубровского // ПСРЛ. Т. 43. М.: Языки славянской культуры, 2004. С. 145.

Новгородская Четвертая летопись // ПСРЛ. Т. 4, ч. 1, вып. 3. Л.: Изд-во Академии наук, 1929 (Новороссийский список). С. 624.

Новгородская Четвертая летопись: Продолжение Хронографа 1385–1405 гг. // ПСРЛ. Т. 4. С. 143.

Новгородские и Псковские летописи: Новгородская Четвертая летопись // ПСРЛ. Т. 4. СПб.: в типографии Эдуарда Праца, 1848.

Новгородские и псковские летописи: Псковская Первая летопись // ПСРЛ. Т. 4. СПб.: в типографии Эдуарда Праца, 1848. С .194.

Новгородские летописи: Новгородская Первая летопись // ПСРЛ. Т. 3. СПб.: в типографии Эдуарда Праца, 1841. С. 94.

Новый и полный географический словарь Российского государства или лексикон… Ч. 4 (О–Р). М.: в Университетской типографии у Н. Новикова, 1788. С. 122.

Повесть о Ионе, архиепископе новгородском // Библиотека литературы Древней Руси. Т.7 (вторая половина XV века) / под ред. Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко. СПб.: Наука, 1999. С. 232–253.

Продолжение летописи по Воскресенскому списку // ПСРЛ. СПб.: в типографии Эдуарда Праца, 1859. Т. 8. С. 72.

Псковские и Софийские летописи: Псковская Вторая летопись // ПСРЛ. СПб.: в типографии Эдуарда Праца, 1851. Т. 5.

Псковские и Софийские летописи: Софийская Первая летопись // ПСРЛ. СПб.: в типографии Эдуарда Праца, 1851. Т. 5. С. 251.

Рабинович Я.Н. Неизвестные страницы истории города Вороноча XIV – первой половины XVI века// NOVOGARDIA. Международный исторический рецензируемый журнал, посвященный истории и исторической географии средневековой Руси с IX по XVII вв. / гл. ред. М.А. Несин. 2021. № 2 (10) (апрель–июль). С. 161–183.

Рабинович Я.Н. Город Вороноч в составе Псковской земли в XIV–XV веках // Псков. Научно-практический, историко-краеведческий журнал. № 53. Псков: Псковский государственный университет, 2020. С. 3–14;

Раппопорт П.А. Очерки по истории военного зодчества Северо-Восточной и Северо-Западной Руси Х–XV вв. // Материалы и исследования по археологии СССР. № 105. М.; Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1961. № 105. С. 71–74.

Седов Вл.В. Новгородская архитектура на Шелони. М., 2001. Новгородские древности. Вып. VI. Общество историков архитектуры. Архив архитектуры. Выпуск XIV. С. 4.

Симеоновская летопись // ПСРЛ. Т. 18. СПб.: Типография М.А. Александрова, 1913. С. 169–170.

Янин В.Л. Новгородские посадники. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Языки славянской культуры, 2003.

Янин В.Л. Новгород и Литва: пограничные ситуации XIII-XV веков. М.: Изд-во Моск. ун-та 1998. С. 84–85.

Янин В.Л. Новгородская феодальная вотчина (Историко-генеалогическое исследование). М.: Наука, 1981. С. 218–220.

Рабинович Я.Н.